Este medio se sostiene gracias a su comunidad. APOYA EL PERIODISMO INDEPENDIENTE .
El politólogo Fran Delgado ha explicado como se impone un bulo.
Fran Delgado, politólogo, ha utilizado el ejemplo de lo ocurrido con la hermandad de la Estrella en Granada y la supuesta agresión de los “menas» para explicar como se impone un bulo.

«Hoy en el curso de ética periodística y sin vergüenza política vamos a aprender cómo se impone un bulo a la realidad a través de la mentira teniendo como ejemplo lo ocurrido con la hermandad de la Estrella en Granada y la supuesta agresión de los ‘menas'», ha iniciado.
Hoy en el curso de ética periodística y sin vergüenza política vamos a aprender cómo se impone un bulo a la realidad a través de la mentira teniendo como ejemplo lo ocurrido con la hermandad de la Estrella en Granada y la supuesta agresión de los “menas”. Va hilo ?? 1/10 pic.twitter.com/GVWoStzCcb
— Fran Delgado Morales (@FranjDelMo) April 17, 2022
«Primero, un concejal se hace el listo y lanza el bulo en redes sociales en el que indica que unos ‘menas’ lanzaron objetos contra una procesión, cosa que le sirve para exponer todo su discurso xenófobo y de odio», inicia.
«Un libelo digital suprafinanciado por instituciones gobernadas por la derecha se hace eco de la noticia, alineándose con el discurso de odio y añadiendo el sensacionalismo suficiente que garantice el retorno de un fuerte clickbait», continúa.
«Otros digitales se suman a la difusión de la mentira. (Imagen 3) Siguiente acto, comienza la guerrilla. Cuentas con importante volumen de followers de ultraderecha difunden el fake que se va multiplicando exponencialmente», prosigue.
«Llegan los desmentidos. Periodistas que lo hacen saber en redes», sin embargo, «medios serios lo niegan …hasta la propia cofradía se desvincula de la noticia».
«Lo normal ahora sería una rectificación», pero no ocurre así.» Antes al contrario, no sólo no niegan el bulo, sino que vuelven a difundirlo desde otras cuentas del partido con sus mensajes racistas y xenófobos o incluso negando la evidencia de las propias noticias».
«Ya está hecho todo. La viralidad en redes sociales, las acciones de los boots y cuentas sincronizadas, canales de Telegram y demás harán el resto. Te llegará al WhatsApp, ocupará espacios en radios, televisiones y en el bar te encontraras a cualquier cuñao en la barra diciendo: ‘¿Viste lo de los menas en Granada? Eso no se puede consentir. Hay que hacer algo con esta gente'».
«O peor aún, el fake llega al Congreso de los Diputados creando un problema político de una situación inexistente, como ocurrió, por ejemplo, con los caseteros. Así se usa la mentira y el bulo como arma política, difundiendo odio ‘contra la agenda globalista social-comunista’ ¿WTF? Marcan la agenda política, se manipula el debate social y se construye una hegemonía cultural contra la que es difícil luchar en estos momentos», concluye y lamenta.
«Las fake news son eficaces en la lucha ideológica»
Desde la irrupción de Podemos en los albores del 15M se comenzaron a difundir ideas como que «los de podemos le van a expropiar la segunda vivienda», entre otras muchas.
El exvicepresidente de Pablo Iglesias en RAC 1 explicaba como funciona esta estrategia: «Creo que hay un cambio de paradigma mucho más peligroso. Creo que la gente no busca credibilidad, busca confirmación ideológica y eso, yo creo, que es la clave de la efectividad de las Fake News·, comenzaba profiriendo Pablo Iglesias en la radio catalana.
«No estamos en una época donde exista predominantemente un espectador medio o un votante medio», porque «la pluralidad de dispositivos culturales para que determinados grupos sociales se socialicen», continuaba.
«Existen plataformas que juegan con el algoritmo a la hora de conocerte con los datos y saber qué tipo de oferta cultural te puede interesar. Eso crea una sociedad donde no se busca tanto la información más verdadera, más verificable, sino una confirmación de lo que tu piensas».
Esto conlleva a que haya «muchos más clicks en una noticia que sea falsa, pero que de alguna forma confirma ,mediante un escándalo, mediante una noticia provocadora, una cosa que tú piensas», proseguía.
«Esa es la clave del peligro de lo que estamos viviendo, es como uno podría preguntarse, ¿por qué la ultraderecha miente tanto?, ¿por qué difunden bulos?», se cuestionaba Iglesias.
La respuesta la ejemplificaba utilizando a Alvise, quien «un año después volvía a utilizar un bulo desmentido en el que aparece un señor dando una paliza, que es un atacante de raza negra, y decían que esto lo estaban haciendo los migrantes que hay en Canarias, pero era un video de Guayana».
«O sea que no tenía nada que ver con con Canarias y la noticia se había desmentido, pero vuelve a utilizar el video otra vez porque porque es enormemente efectivo», concluye.
«La mentira es más eficaz políticamente que la verdad, ópera ideológicamente de una manera mucho más eficaz que la verdad. Eso es un cambio de paradigma que se ha revelado con Trump. ¿Sabe cómo alguien puede pensar que los estadounidenses se creen todo lo que dice Trump? Claro que no. Mucha gente sabe que es un mentiroso y sin embargo le votaban masivamente porque lo que se busca es una suerte de placer ideológico, de placer por ese espectáculo, que Trump genera de placer en su propia mentira de placer, en su propia provocación, que tienen mucho que ver con lo que significó el fascismo en su momento, que exponer una serie de elementos irracionales por delante de, digamos, del mínimo común denominador liberal. Que informaba sociedades mínimamente decentes y este es el peligro al que nos enfrentamos, que esto no se combate, demostrando que determinadas cosas que se dicen son mentiras», sentenciaba Iglesias.
Este periodismo no lo financian bancos ni partidos
Lo sostienen personas como tú. En un contexto de ruido, propaganda y desinformación, hacer periodismo crítico, independiente y sin miedo tiene un coste.
Si este artículo te ha servido, te ha informado o te ha hecho pensar, puedes ayudarnos a seguir publicando.
Cada aportación cuenta. Sin intermediarios. Sin líneas rojas impuestas. Solo periodismo sostenido por su comunidad.
Related posts
SÍGUENOS
Luciana Gatti entra en política porque el Congreso brasileño está legislando la catástrofe
Luciana Gatti lleva más de 30 años estudiando la Amazonia y los gases que aceleran el calentamiento global. Es investigadora principal del Instituto Nacional de Investigaciones Espaciales de Brasil, el INPE, y coordina su Laboratorio de Gases de Efecto Invernadero. No es una tertuliana reciclada, una celebridad buscando foco ni una profesional de la política fabricada en un despacho. Es una científica que ha dedicado décadas a medir cómo uno de los mayores reguladores climáticos del planeta está dejando de funcionar.
Ahora ha decidido presentarse al Congreso.
Gatti anunció el 13 de julio su precandidatura a diputada federal por São Paulo dentro del Partido Socialismo y Libertad, el PSOL. Las candidaturas deberán registrarse oficialmente antes del 15 de agosto y la primera vuelta de las elecciones brasileñas se celebrará el 4 de octubre. Su objetivo es llevar la ciencia al lugar donde se aprueban las leyes que están acelerando el desastre. Porque publicar investigaciones sirve de poco cuando quienes legislan las ignoran, las niegan o directamente trabajan para las empresas responsables.
Ecuador abandona la Amazonia al oro ilegal y deja solos a quienes la protegen
La Amazonia ecuatoriana está siendo devorada por la minería ilegal mientras el Estado llega tarde, responde a medias o directamente mira hacia otro lado. Retroexcavadoras, dragas, campamentos clandestinos y grupos armados avanzan sobre territorios indígenas y áreas protegidas. Frente a ellos, 598 guardaparques abandonados a su suerte, sin capacidad legal para incautar maquinaria y sin medios para enfrentarse a organizaciones que llevan fusiles.
En el Parque Nacional Sumaco Napo-Galeras, varios trabajadores fueron interceptados durante una inspección por hombres fuertemente armados que afirmaron proporcionar seguridad a los mineros. Les quitaron los teléfonos, el GPS y la cámara. Quienes debían representar la autoridad ambiental terminaron desarmados, retenidos y obligados a explicar qué hacían dentro del espacio que estaban protegiendo. Los delincuentes pedían cuentas a los guardaparques y no al revés.
Ayuso convierte la cultura madrileña en un photocall pagado con dinero público
La política cultural de Isabel Díaz Ayuso tiene una regla bastante sencilla: para las creadoras y creadores corrientes existen formularios, convocatorias, límites presupuestarios y meses de espera; para las celebridades dispuestas a promocionar Madrid y posar junto al poder aparecen patrocinios millonarios, espacios públicos y contratos diseñados específicamente para ellas.
No es mecenazgo. Tampoco es una defensa desinteresada de la cultura. Es dinero público utilizado para comprar prestigio, propaganda turística y fotografías institucionales. La obra artística queda reducida a soporte publicitario y las administraciones se comportan como una agencia de representación financiada por las y los contribuyentes.
Nacho Cano fue durante años el mejor ejemplo de este modelo. Ahora Woody Allen recoge el testigo con un proyecto que recibirá 3 millones de euros de la Comunidad y del Ayuntamiento de Madrid. Dos nombres famosos, dos operaciones presentadas como apoyo cultural y una misma lógica: socializar el coste para que el beneficio político y empresarial quede en pocas manos.
15.000 personas ya han visto cómo la fe se convierte en poder
El último ReportajeSR analiza cómo determinados sectores del evangelismo conservador dejaron de limitarse a los templos para convertirse en una maquinaria política al servicio de la extrema derecha. De Trump a Bolsonaro, de Milei a Vox: redes comunitarias, guerras culturales, dinero, medios y religión convertidos en infraestructura electoral.
Presentado por Léa Gugelmann, el reportaje ya ha superado las 15.000 visualizaciones desde su estreno. Porque para entender el auge de la extrema derecha no basta con mirar a sus candidatos: también hay que observar quién construye sus discursos, moviliza sus bases y presenta el autoritarismo como una misión divina.
Vídeo | Sadismo en primera persona
Un turista graba el encierro de San Fermín como si estuviera en una atracción. Adrenalina, golpes, risas y animales convertidos en decorado para conseguir un vídeo viral. No está viviendo una tradición: está consumiendo sufrimiento como entretenimiento.
Además, corre con una cámara cuando está prohibido hacerlo, poniendo en peligro a quienes tiene alrededor. La turistificación añade otra capa de irresponsabilidad a una barbaridad ya normalizada: venir, beber, molestar, jugar con la vida ajena y marcharse con unos cuantos clics. El sadismo también se graba en primera persona.
Seguir
Seguir
Seguir
Subscribe
Seguir