Este medio se sostiene gracias a su comunidad. APOYA EL PERIODISMO INDEPENDIENTE .
La banda denuncia el uso de su canción ‘Take Me Out’ en un vídeo militar que celebra bombardeos con cientos de víctimas y expone cómo la maquinaria propagandística convierte la cultura popular en banda sonora de la guerra.
La música suele hablar de emociones, de vida cotidiana o de rebeldía cultural. Pero a veces termina convertida en algo mucho más oscuro. La banda escocesa Franz Ferdinand ha denunciado públicamente que las Fuerzas de Defensa de Israel (IDF) utilizaron su canción ‘Take Me Out’, publicada en 2003, en un vídeo propagandístico que celebra ataques militares contra Irán. El vídeo, difundido en redes sociales bajo el lema “Operación León Rugiente: así se hace”, muestra aviones de combate, explosiones y a un soldado celebrando los bombardeos.
Según diferentes recuentos iniciales, los ataques han dejado ya cientos de personas muertas, en un nuevo episodio de escalada militar que vuelve a convertir la violencia en espectáculo digital. Y para Franz Ferdinand, la apropiación de su música para acompañar esa narrativa bélica ha sido la gota que colma el vaso.
El vocalista del grupo, Alex Kapranos, reaccionó con un mensaje directo y sin matices. Denunció que “estos asesinos belicistas están usando nuestra música sin nuestro consentimiento”, y añadió que la banda se siente “asqueada y furiosa” ante el uso de su canción en ese contexto.
“Llegar pavoneándose y tomar lo que no es suyo con una arrogancia vil”, escribió Kapranos, señalando que ese tipo de apropiación cultural encaja con una lógica política mucho más amplia.
No es solo una polémica musical. Es un síntoma.
CUANDO LA GUERRA SE DISFRAZA DE CONTENIDO VIRAL
La propaganda militar contemporánea no se parece a la de los viejos noticiarios de guerra. Hoy se produce con estética de videoclip, lenguaje de redes sociales y canciones pop reconocibles. La guerra se presenta como un contenido viral diseñado para circular en TikTok, Instagram o X.
El uso de música popular en vídeos militares no es nuevo. En los últimos años, la Casa Blanca y distintas estructuras del aparato militar estadounidense han utilizado canciones comerciales para acompañar mensajes propagandísticos, buscando precisamente ese efecto de viralidad.
En 2024 y 2025, varios artistas denunciaron usos similares. Kesha criticó públicamente a Donald Trump por utilizar su canción ‘Blow’ en un vídeo político, mientras que fragmentos del tema ‘Big Boy’ de SZA fueron utilizados para promocionar detenciones migratorias del ICE.
Otros músicos también han reaccionado. Radiohead y Sabrina Carpenter han criticado el uso propagandístico de sus canciones en contenidos políticos, llegando incluso a presionar para que algunos vídeos fueran retirados.
En uno de esos casos, Sabrina Carpenter consiguió que se eliminara un vídeo del ICE tras calificarlo de “vil y asqueroso”.
Sin embargo, estas victorias son excepcionales.
La estructura legal de la industria musical permite que muchas canciones se utilicen en redes sociales sin autorización directa de los artistas, porque los contratos de las discográficas licencian los catálogos a plataformas como TikTok o Instagram.
Eso significa que cualquier cuenta —incluidas cuentas gubernamentales o militares— puede incorporar una canción en sus vídeos.
Incluso artistas que poseen los derechos de sus másters tienen dificultades para impedirlo.
LA INDUSTRIA MUSICAL, LAS PLATAFORMAS Y LA NORMALIZACIÓN DE LA VIOLENCIA
El caso de Franz Ferdinand revela un problema más profundo: la cultura popular convertida en herramienta de legitimación de la violencia militar.
La lógica es simple. Si un vídeo de bombardeos se acompaña con una canción conocida, el contenido se vuelve más atractivo, más compartible y más fácil de consumir.
La guerra se convierte en espectáculo.
Algunos estrategas digitales lo reconocen abiertamente. SZA denunció que este tipo de publicaciones funcionan como “rage bait”, es decir, como un “anzuelo de indignación” diseñado para provocar reacciones públicas de artistas y aumentar así la visibilidad del vídeo.
En otras palabras, el escándalo forma parte de la estrategia.
Cuanto más protesten los músicos, más atención recibe el contenido militar.
Mientras tanto, las plataformas digitales se benefician del tráfico, las visualizaciones y la monetización del conflicto.
La violencia se integra así en la economía de la atención, donde lo importante no es la ética del contenido sino su capacidad para generar clics.
En ese ecosistema, las canciones dejan de ser obras culturales para convertirse en combustible narrativo de la propaganda.
El resultado es una paradoja amarga: músicos que escribieron canciones sobre amor, ruptura o juventud terminan viendo cómo sus temas acompañan imágenes de bombardeos, misiles y destrucción.
Y cuando protestan, descubren que el sistema legal y digital está diseñado precisamente para que no puedan impedirlo.
La cultura convertida en banda sonora de la guerra es uno de los signos más claros de nuestra época: un mundo donde incluso la música puede ser secuestrada por la maquinaria propagandística del poder.
Este periodismo no lo financian bancos ni partidos
Lo sostienen personas como tú. En un contexto de ruido, propaganda y desinformación, hacer periodismo crítico, independiente y sin miedo tiene un coste.
Si este artículo te ha servido, te ha informado o te ha hecho pensar, puedes ayudarnos a seguir publicando.
Cada aportación cuenta. Sin intermediarios. Sin líneas rojas impuestas. Solo periodismo sostenido por su comunidad.
Seguir
Seguir
Seguir
Seguir
Subscribe
Seguir
Luciana Gatti entra en política porque el Congreso brasileño está legislando la catástrofe
Luciana Gatti lleva más de 30 años estudiando la Amazonia y los gases que aceleran el calentamiento global. Es investigadora principal del Instituto Nacional de Investigaciones Espaciales de Brasil, el INPE, y coordina su Laboratorio de Gases de Efecto Invernadero. No es una tertuliana reciclada, una celebridad buscando foco ni una profesional de la política fabricada en un despacho. Es una científica que ha dedicado décadas a medir cómo uno de los mayores reguladores climáticos del planeta está dejando de funcionar.
Ahora ha decidido presentarse al Congreso.
Gatti anunció el 13 de julio su precandidatura a diputada federal por São Paulo dentro del Partido Socialismo y Libertad, el PSOL. Las candidaturas deberán registrarse oficialmente antes del 15 de agosto y la primera vuelta de las elecciones brasileñas se celebrará el 4 de octubre. Su objetivo es llevar la ciencia al lugar donde se aprueban las leyes que están acelerando el desastre. Porque publicar investigaciones sirve de poco cuando quienes legislan las ignoran, las niegan o directamente trabajan para las empresas responsables.
Ecuador abandona la Amazonia al oro ilegal y deja solos a quienes la protegen
La Amazonia ecuatoriana está siendo devorada por la minería ilegal mientras el Estado llega tarde, responde a medias o directamente mira hacia otro lado. Retroexcavadoras, dragas, campamentos clandestinos y grupos armados avanzan sobre territorios indígenas y áreas protegidas. Frente a ellos, 598 guardaparques abandonados a su suerte, sin capacidad legal para incautar maquinaria y sin medios para enfrentarse a organizaciones que llevan fusiles.
En el Parque Nacional Sumaco Napo-Galeras, varios trabajadores fueron interceptados durante una inspección por hombres fuertemente armados que afirmaron proporcionar seguridad a los mineros. Les quitaron los teléfonos, el GPS y la cámara. Quienes debían representar la autoridad ambiental terminaron desarmados, retenidos y obligados a explicar qué hacían dentro del espacio que estaban protegiendo. Los delincuentes pedían cuentas a los guardaparques y no al revés.
Ayuso convierte la cultura madrileña en un photocall pagado con dinero público
La política cultural de Isabel Díaz Ayuso tiene una regla bastante sencilla: para las creadoras y creadores corrientes existen formularios, convocatorias, límites presupuestarios y meses de espera; para las celebridades dispuestas a promocionar Madrid y posar junto al poder aparecen patrocinios millonarios, espacios públicos y contratos diseñados específicamente para ellas.
No es mecenazgo. Tampoco es una defensa desinteresada de la cultura. Es dinero público utilizado para comprar prestigio, propaganda turística y fotografías institucionales. La obra artística queda reducida a soporte publicitario y las administraciones se comportan como una agencia de representación financiada por las y los contribuyentes.
Nacho Cano fue durante años el mejor ejemplo de este modelo. Ahora Woody Allen recoge el testigo con un proyecto que recibirá 3 millones de euros de la Comunidad y del Ayuntamiento de Madrid. Dos nombres famosos, dos operaciones presentadas como apoyo cultural y una misma lógica: socializar el coste para que el beneficio político y empresarial quede en pocas manos.
15.000 personas ya han visto cómo la fe se convierte en poder
El último ReportajeSR analiza cómo determinados sectores del evangelismo conservador dejaron de limitarse a los templos para convertirse en una maquinaria política al servicio de la extrema derecha. De Trump a Bolsonaro, de Milei a Vox: redes comunitarias, guerras culturales, dinero, medios y religión convertidos en infraestructura electoral.
Presentado por Léa Gugelmann, el reportaje ya ha superado las 15.000 visualizaciones desde su estreno. Porque para entender el auge de la extrema derecha no basta con mirar a sus candidatos: también hay que observar quién construye sus discursos, moviliza sus bases y presenta el autoritarismo como una misión divina.
Vídeo | Sadismo en primera persona
Un turista graba el encierro de San Fermín como si estuviera en una atracción. Adrenalina, golpes, risas y animales convertidos en decorado para conseguir un vídeo viral. No está viviendo una tradición: está consumiendo sufrimiento como entretenimiento.
Además, corre con una cámara cuando está prohibido hacerlo, poniendo en peligro a quienes tiene alrededor. La turistificación añade otra capa de irresponsabilidad a una barbaridad ya normalizada: venir, beber, molestar, jugar con la vida ajena y marcharse con unos cuantos clics. El sadismo también se graba en primera persona.