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Artículo inspirado por Javier Gallego, Carne Cruda.
En las entrañas de Palestina, donde el eco de la desesperación resuena en cada esquina, la actualidad se tiñe de un tono sombrío, un lienzo que refleja el dolor y la resistencia de un pueblo que clama por justicia. Nos sumergimos en la realidad de las palestinas y palestinos, cuyas voces se alzan en busca de respuestas que parecen perderse en el viento en base a una pregunta: ¿dónde están?
Dónde están las sanciones a Israel. En un mundo que se precia de equidad y justicia, la balanza parece inclinarse con un peso que aplasta la esperanza. Las sanciones, ese instrumento de presión internacional, parecen ser una moneda de cambio que no se aplica con la misma rigurosidad en todos los rincones del mundo. ¿Acaso el valor de las vidas palestinas no merece la misma consideración?
Dónde está el bloqueo económico. Mientras la economía global se entrelaza en una red de intereses, Palestina se asfixia en un cerco que limita su respirar. El bloqueo económico, una medida que podría forzar un cambio de rumbo, permanece ausente, como si el sufrimiento de un pueblo no fuera suficiente para mover las piezas del ajedrez mundial.
Dónde está la ruptura de relaciones. La diplomacia, ese baile delicado entre naciones, parece tropezar cuando se trata de Palestina. Las relaciones se mantienen, los lazos se fortalecen con algunos, mientras que las palestinas y palestinos esperan por un gesto, por un acto que demuestre que no están solos en esta lucha desigual.
Dónde están los líderes mundiales condenando la masacre. Los titulares de las noticias nos recuerdan a diario las tragedias que se suceden, pero las condenas de los líderes mundiales parecen ser susurros tímidos que no logran convertirse en el rugido necesario para detener la violencia.
Dónde están las denuncias a Netanyahu por crímenes de guerra. En un escenario donde cada bomba caída y cada vida perdida debería ser un grito de guerra contra la injusticia, las denuncias contra los líderes responsables de tales actos se diluyen en un mar de cautela política.
Dónde están la civilización y la humanidad. La civilización se mide por cómo trata a sus miembros más vulnerables. La humanidad se define por la capacidad de empatizar con el sufrimiento ajeno. En Palestina, la búsqueda de estas cualidades se convierte en una odisea, un viaje a través de la niebla de la indiferencia global.
Es imperativo alzar la voz por Palestina. No se trata solo de un conflicto lejano, sino de una herida abierta en el corazón de nuestra humanidad compartida. Es hora de preguntar, de exigir y de actuar. Porque en la lucha por la justicia y la dignidad de las palestinas y palestinos, el silencio no es una opción.
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Luciana Gatti entra en política porque el Congreso brasileño está legislando la catástrofe
Luciana Gatti lleva más de 30 años estudiando la Amazonia y los gases que aceleran el calentamiento global. Es investigadora principal del Instituto Nacional de Investigaciones Espaciales de Brasil, el INPE, y coordina su Laboratorio de Gases de Efecto Invernadero. No es una tertuliana reciclada, una celebridad buscando foco ni una profesional de la política fabricada en un despacho. Es una científica que ha dedicado décadas a medir cómo uno de los mayores reguladores climáticos del planeta está dejando de funcionar.
Ahora ha decidido presentarse al Congreso.
Gatti anunció el 13 de julio su precandidatura a diputada federal por São Paulo dentro del Partido Socialismo y Libertad, el PSOL. Las candidaturas deberán registrarse oficialmente antes del 15 de agosto y la primera vuelta de las elecciones brasileñas se celebrará el 4 de octubre. Su objetivo es llevar la ciencia al lugar donde se aprueban las leyes que están acelerando el desastre. Porque publicar investigaciones sirve de poco cuando quienes legislan las ignoran, las niegan o directamente trabajan para las empresas responsables.
Ecuador abandona la Amazonia al oro ilegal y deja solos a quienes la protegen
La Amazonia ecuatoriana está siendo devorada por la minería ilegal mientras el Estado llega tarde, responde a medias o directamente mira hacia otro lado. Retroexcavadoras, dragas, campamentos clandestinos y grupos armados avanzan sobre territorios indígenas y áreas protegidas. Frente a ellos, 598 guardaparques abandonados a su suerte, sin capacidad legal para incautar maquinaria y sin medios para enfrentarse a organizaciones que llevan fusiles.
En el Parque Nacional Sumaco Napo-Galeras, varios trabajadores fueron interceptados durante una inspección por hombres fuertemente armados que afirmaron proporcionar seguridad a los mineros. Les quitaron los teléfonos, el GPS y la cámara. Quienes debían representar la autoridad ambiental terminaron desarmados, retenidos y obligados a explicar qué hacían dentro del espacio que estaban protegiendo. Los delincuentes pedían cuentas a los guardaparques y no al revés.
Ayuso convierte la cultura madrileña en un photocall pagado con dinero público
La política cultural de Isabel Díaz Ayuso tiene una regla bastante sencilla: para las creadoras y creadores corrientes existen formularios, convocatorias, límites presupuestarios y meses de espera; para las celebridades dispuestas a promocionar Madrid y posar junto al poder aparecen patrocinios millonarios, espacios públicos y contratos diseñados específicamente para ellas.
No es mecenazgo. Tampoco es una defensa desinteresada de la cultura. Es dinero público utilizado para comprar prestigio, propaganda turística y fotografías institucionales. La obra artística queda reducida a soporte publicitario y las administraciones se comportan como una agencia de representación financiada por las y los contribuyentes.
Nacho Cano fue durante años el mejor ejemplo de este modelo. Ahora Woody Allen recoge el testigo con un proyecto que recibirá 3 millones de euros de la Comunidad y del Ayuntamiento de Madrid. Dos nombres famosos, dos operaciones presentadas como apoyo cultural y una misma lógica: socializar el coste para que el beneficio político y empresarial quede en pocas manos.
15.000 personas ya han visto cómo la fe se convierte en poder
El último ReportajeSR analiza cómo determinados sectores del evangelismo conservador dejaron de limitarse a los templos para convertirse en una maquinaria política al servicio de la extrema derecha. De Trump a Bolsonaro, de Milei a Vox: redes comunitarias, guerras culturales, dinero, medios y religión convertidos en infraestructura electoral.
Presentado por Léa Gugelmann, el reportaje ya ha superado las 15.000 visualizaciones desde su estreno. Porque para entender el auge de la extrema derecha no basta con mirar a sus candidatos: también hay que observar quién construye sus discursos, moviliza sus bases y presenta el autoritarismo como una misión divina.
Vídeo | Sadismo en primera persona
Un turista graba el encierro de San Fermín como si estuviera en una atracción. Adrenalina, golpes, risas y animales convertidos en decorado para conseguir un vídeo viral. No está viviendo una tradición: está consumiendo sufrimiento como entretenimiento.
Además, corre con una cámara cuando está prohibido hacerlo, poniendo en peligro a quienes tiene alrededor. La turistificación añade otra capa de irresponsabilidad a una barbaridad ya normalizada: venir, beber, molestar, jugar con la vida ajena y marcharse con unos cuantos clics. El sadismo también se graba en primera persona.