02 Dic 2025

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La mentira humanitaria: cómo Occidente troceó Sudán para después fingir sorpresa
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La mentira humanitaria: cómo Occidente troceó Sudán para después fingir sorpresa 

Quinndy Akeju explica la historia que los titulares evitan

Sudán del Sur nació en 2011, convertido en el país más joven del mundo. Aquella foto de independencia recorrió los medios como un triunfo de la paz. Pero la narrativa oficial se desmorona en cuanto se atiende al análisis que realiza la periodista Quinndy Akeju, compañera de Spanish Revolution, en un vídeo que desmonta de forma directa la operación geopolítica que hoy sostiene uno de los peores genocidios del siglo XXI. Su explicación revela que la separación no fue un gesto emancipador, sino una estrategia cuidadosamente diseñada para reforzar el dominio exterior sobre un territorio clave en recursos y posición.

Antes de la ruptura, Sudán era un país con enormes riquezas: petróleo, oro, tierras fértiles y la goma arábiga que la industria global usa en alimentación y cosméticos. Ese potencial económico debería haber sido un motor de prosperidad. En cambio, fue tratado como un botín. La división en dos Estados no surgió de un conflicto inevitable. Fue impulsada para convertir a los nuevos países en piezas débiles, endeudadas y dependientes de potencias extranjeras. La historia se repite en África cada vez que un territorio muestra señales de autonomía económica.

Estados Unidos desempeñó un rol central. Aparentemente actuó como mediador de paz en un conflicto que se vendió al mundo como una batalla religiosa entre cristianos y musulmanes. Pero ese relato era un decorado. La intervención estadounidense respondía a tres objetivos: asegurar el acceso al petróleo del sur, limitar la presencia china en la región y consolidar su influencia militar y estratégica sobre el Mar Rojo y el Cuerno de África. El guion que presenta Quinndy lo muestra con claridad: no hubo neutralidad, hubo intereses.

La independencia no trajo estabilidad. Entre 2012 y 2013, más del 70 por ciento del presupuesto de Sudán del Sur dependía directamente de financiación occidental. Un país sin margen de decisión, obligado a seguir indicaciones externas mientras multinacionales y gobiernos foráneos ampliaban su presencia en el territorio. Las advertencias de figuras panafricanistas como Kwame Nkrumah vuelven a tener vigencia. Ya explicaba en los años sesenta que la balcanización de África, presentada bajo apariencia de ayuda humanitaria, perpetúa la subordinación económica y política. Quinndy recupera esa idea para entender el presente: cada fragmentación es una oportunidad de control.


CUANDO SE FRAGMENTA UN PAÍS, AUMENTA LA SANGRE QUE NO SALE EN LOS INFORMATIVOS

La división no trajo paz, trajo más guerra. Hoy Sudán vive uno de los peores genocidios del siglo XXI. Más de un millón de personas desplazadas, miles asesinadas y una destrucción sistemática que no es fruto de un conflicto interno ni de una guerra civil. La violencia responde a una maquinaria organizada y financiada desde fuera. Quinndy lo explica sin eufemismos: el genocidio actual está siendo perpetrado principalmente por la milicia terrorista Rapid Support Forces (RSF), armada y financiada por los Emiratos Árabes Unidos.

Occidente observa, pretende desconocer los vínculos y sigue tratando el tema como un problema local. Pero la pregunta es obvia. ¿Quién se beneficia de la fragmentación, del caos y del sufrimiento permanente. La respuesta es la misma que en 2011. Las potencias que impulsaron la separación son las mismas que hoy manipulan el tablero para mantener acceso ilimitado al petróleo, al oro y a la posición estratégica del país. La línea que conecta ambos momentos es directa. No hay sorpresas, sólo continuidad.

La narrativa humanitaria se despliega de nuevo. Se habla de ayuda, de cooperación y de asistencia al desarrollo. Pero mientras tanto, empresas extranjeras siguen firmando contratos, obteniendo explotaciones de recursos y ampliando su presencia militar o logística en la región. Lo que se presenta como solidaridad es, en realidad, una operación de control diseñada para mantener a Sudán dividido, frágil y ocupado en su propia supervivencia.

La población paga el precio. Las y los civiles son quienes sufren los desplazamientos, la violencia sexual, la destrucción de aldeas y el bloqueo de rutas humanitarias. El pueblo sudanés no está viviendo un conflicto interno, sino las consecuencias de décadas de injerencia extranjera que ha utilizado la fragmentación como arma política. Una estrategia colonial vestida con el lenguaje de la paz.

Quinndy Akeju lo resume con la claridad que los gobiernos evitan. Llama a las cosas por su nombre. Denuncia la manipulación mediática que presenta la situación como un enfrentamiento tribal. Y expone cómo los silencios calculados de Europa y Estados Unidos permiten que la RSF continúe actuando sin freno mientras sus financiadores mantienen negocios intactos. No hay casualidades cuando se trata de masacres que se prolongan en el tiempo. Lo que hay es estructura.

Sudán y Sudán del Sur son hoy el resultado de una receta conocida: fragmentar para dominar, empobrecer para controlar, intervenir para saquear. El mapa roto favorece a quienes siempre han visto el continente africano como una reserva infinita de materias primas y no como un conjunto de pueblos con derecho a decidir su destino sin tutelas externas. La independencia de 2011 se celebró como liberación, pero funcionó como el inicio de una nueva dependencia.

Y mientras los gobiernos hablan de estabilidad regional, la verdad es que el terror avanza porque a demasiados actores les conviene. La violencia no es un accidente. Es una herramienta. Y el silencio internacional no es desconocimiento. Es cálculo.

Sudán no arde solo. Arde porque otros soplan. Arde porque otros cobran. Arde porque a algunos no les interesa apagar nada mientras la tierra siga produciendo oro y el subsuelo siga produciendo petróleo. Arde porque así se gobierna un territorio al que nunca se le permitió gobernarse a sí mismo.

Y siempre hay quien lo llama conflicto. Cuando en realidad es colonialismo reeditado, una y otra vez, sobre los cuerpos de quienes no cuentan para nadie más que para explotarles.

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