Este medio se sostiene gracias a su comunidad. APOYA EL PERIODISMO INDEPENDIENTE .
«Acoger a refugiados supone mucho más que ceder un espacio: estás colaborando en su integración como ciudadano y ayudándole a dar el primer paso en su nueva vida», señalan desde Refugees Welcome
César Heredero, que se describe como una persona muy individualista a la que le gusta la soledad, es un jubilado de 76 años que, en su tiempo libre, se dedica a escribir novelas en las que subyace la lucha contra el gran capital.
Heredero, tras criar a siete hijos se encontró con una casa casi vacía y siendo consecuente con el tema sobre el que le gusta escribir, decidió que podía destinarse a ayudar a quién no tiene nada. Se puso en contacto con una organización que trata de encontrar lugares donde poder vivir para personas sin hogar.
Gracias a la asociación Refugees Welcome, César acabó alojando a Rabee, un joven sirio que había huido de la guerra civil de su país, y a Kim, un senegalés de más de 40 años que estaba peleando por el estatus de refugiado en España y que había vivido dos meses en la calle.
En una entrevista en El Confidencial en 2018 ya señalaba Heredero que le llamaba la atención que la gente se sorprendiese porque «yo soy el que sale beneficiado, porque me ayudan a que mi vida sea más fácil”. “Lo que no puede ser es que siga habiendo familias sin casa y ancianos como yo con habitaciones vacías”.
Dos años después y una pandemia de por medio, la decisión de Cesar sigue
Dos años después, en medio de una terrible pandemia que ha sacado lo mejor y lo peor de la sociedad, Cesar sigue manteniendo su decisión de ayudar a quien lo necesite. “Mañana vienen los de Refugees Welcome con una refugiada para ver si encaja en casa a partir de enero”, señala. Se trata de una mujer que tuvo que dejar a sus hijos en su país. “Yo ya estoy pensando en cómo traer los chiquillos a España”, señala, y afirma que “en mi casa, tendrían hueco”.
Para César, la convivencia con ambos durante la pandemia le ha facilitado la vida. Ayudaban haciendo la compra, la comida o limpiaban la casa. “Ellos son conscientes de que me cuesta moverme y siempre han hecho todo lo posible por ayudarme”, destaca el jubilado.
“Ayudar a la gente es como una droga, te enganchas y no puedes parar», afirma César. «A mí me quedan dos telediarios, pero mientras tenga hueco en casa, voy a seguir acogiendo a refugiados porque quiero quitarle al dinero posibilidades, no quiero que se meta en mi vida”, sentencia.
Refugees Welcome y las 100 convivencias
Refugees Welcome señalan al medio que ya han alcanzado las 100 convivencias y que para ellos no es ninguna sorpresa que César quiera repetir: “Como en el caso de César, después de que la persona con la que conviven logra la autonomía, las personas que ofrecen su casa vuelven a contactarnos para repetir la experiencia, por lo positivo para ambas partes de la misma”.
«Abrir tu hogar a una persona que ha tenido que coger la mochila y dejar su país es una experiencia profunda de intercambio y un enorme ejercicio de solidaridad», señalan en su página web. «En un momento de su viaje, los solicitantes de asilo se topan con obstáculos a la hora de encontrar un hogar. Estas dificultades complican y retrasan su desarrollo personal. Sin embargo, reciben la asistencia de muchas personas y organizaciones dispuestas a ayudarles», continúan.
«Acoger a una persona solicitante de asilo supone mucho más que ceder un espacio: estás colaborando en su integración como ciudadano y ayudándole a dar el primer paso en su nueva vida», finalizan.
Este periodismo no lo financian bancos ni partidos
Lo sostienen personas como tú. En un contexto de ruido, propaganda y desinformación, hacer periodismo crítico, independiente y sin miedo tiene un coste.
Si este artículo te ha servido, te ha informado o te ha hecho pensar, puedes ayudarnos a seguir publicando.
Cada aportación cuenta. Sin intermediarios. Sin líneas rojas impuestas. Solo periodismo sostenido por su comunidad.
Seguir
Seguir
Seguir
Seguir
Subscribe
Seguir
Luciana Gatti entra en política porque el Congreso brasileño está legislando la catástrofe
Luciana Gatti lleva más de 30 años estudiando la Amazonia y los gases que aceleran el calentamiento global. Es investigadora principal del Instituto Nacional de Investigaciones Espaciales de Brasil, el INPE, y coordina su Laboratorio de Gases de Efecto Invernadero. No es una tertuliana reciclada, una celebridad buscando foco ni una profesional de la política fabricada en un despacho. Es una científica que ha dedicado décadas a medir cómo uno de los mayores reguladores climáticos del planeta está dejando de funcionar.
Ahora ha decidido presentarse al Congreso.
Gatti anunció el 13 de julio su precandidatura a diputada federal por São Paulo dentro del Partido Socialismo y Libertad, el PSOL. Las candidaturas deberán registrarse oficialmente antes del 15 de agosto y la primera vuelta de las elecciones brasileñas se celebrará el 4 de octubre. Su objetivo es llevar la ciencia al lugar donde se aprueban las leyes que están acelerando el desastre. Porque publicar investigaciones sirve de poco cuando quienes legislan las ignoran, las niegan o directamente trabajan para las empresas responsables.
Ecuador abandona la Amazonia al oro ilegal y deja solos a quienes la protegen
La Amazonia ecuatoriana está siendo devorada por la minería ilegal mientras el Estado llega tarde, responde a medias o directamente mira hacia otro lado. Retroexcavadoras, dragas, campamentos clandestinos y grupos armados avanzan sobre territorios indígenas y áreas protegidas. Frente a ellos, 598 guardaparques abandonados a su suerte, sin capacidad legal para incautar maquinaria y sin medios para enfrentarse a organizaciones que llevan fusiles.
En el Parque Nacional Sumaco Napo-Galeras, varios trabajadores fueron interceptados durante una inspección por hombres fuertemente armados que afirmaron proporcionar seguridad a los mineros. Les quitaron los teléfonos, el GPS y la cámara. Quienes debían representar la autoridad ambiental terminaron desarmados, retenidos y obligados a explicar qué hacían dentro del espacio que estaban protegiendo. Los delincuentes pedían cuentas a los guardaparques y no al revés.
Ayuso convierte la cultura madrileña en un photocall pagado con dinero público
La política cultural de Isabel Díaz Ayuso tiene una regla bastante sencilla: para las creadoras y creadores corrientes existen formularios, convocatorias, límites presupuestarios y meses de espera; para las celebridades dispuestas a promocionar Madrid y posar junto al poder aparecen patrocinios millonarios, espacios públicos y contratos diseñados específicamente para ellas.
No es mecenazgo. Tampoco es una defensa desinteresada de la cultura. Es dinero público utilizado para comprar prestigio, propaganda turística y fotografías institucionales. La obra artística queda reducida a soporte publicitario y las administraciones se comportan como una agencia de representación financiada por las y los contribuyentes.
Nacho Cano fue durante años el mejor ejemplo de este modelo. Ahora Woody Allen recoge el testigo con un proyecto que recibirá 3 millones de euros de la Comunidad y del Ayuntamiento de Madrid. Dos nombres famosos, dos operaciones presentadas como apoyo cultural y una misma lógica: socializar el coste para que el beneficio político y empresarial quede en pocas manos.
15.000 personas ya han visto cómo la fe se convierte en poder
El último ReportajeSR analiza cómo determinados sectores del evangelismo conservador dejaron de limitarse a los templos para convertirse en una maquinaria política al servicio de la extrema derecha. De Trump a Bolsonaro, de Milei a Vox: redes comunitarias, guerras culturales, dinero, medios y religión convertidos en infraestructura electoral.
Presentado por Léa Gugelmann, el reportaje ya ha superado las 15.000 visualizaciones desde su estreno. Porque para entender el auge de la extrema derecha no basta con mirar a sus candidatos: también hay que observar quién construye sus discursos, moviliza sus bases y presenta el autoritarismo como una misión divina.
Vídeo | Sadismo en primera persona
Un turista graba el encierro de San Fermín como si estuviera en una atracción. Adrenalina, golpes, risas y animales convertidos en decorado para conseguir un vídeo viral. No está viviendo una tradición: está consumiendo sufrimiento como entretenimiento.
Además, corre con una cámara cuando está prohibido hacerlo, poniendo en peligro a quienes tiene alrededor. La turistificación añade otra capa de irresponsabilidad a una barbaridad ya normalizada: venir, beber, molestar, jugar con la vida ajena y marcharse con unos cuantos clics. El sadismo también se graba en primera persona.