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Si tenemos en cuenta la gravedad de las múltiples crisis que nos acechan, probablemente la solución más sostenible y sensata sería volver a estructuras locales
Aunque no lo creas, hay alternativas reales para poder vivir de modo sostenible más allá de la jungla de asfalto. Como por ejemplo, las ecoaldeas, que son en esencia un llamamiento a conectar con la tierra y entre las personas. En ellas el individualismo da paso a la cohesión social, a la toma de decisiones participativa y al apoyo mutuo. Todo siguiendo unos principios de sostenibilidad ambiental, autonomía alimentaria y economía solidaria.
Si tenemos en cuenta la gravedad de las múltiples crisis que nos acechan, probablemente la solución más sostenible y sensata sería volver a estructuras locales, pero utilizando a nuestro favor la tecnología existente y los ingredientes positivos de la globalización. Los grupos humanos pequeños y autogestionados son mucho más resilientes y sostenibles, y aportan múltiples beneficios a todos los niveles.
Lo que es seguro es que no podremos seguir viviendo como hasta ahora mucho más tiempo. Simplemente, el planeta donde vivimos no da más de sí, no podemos seguir extrayendo recursos y contaminando al ritmo que lo hacemos. Y ante esta realidad que muchos no quieren ver, tenemos dos salidas: seguir como hasta ahora y acabar muy mal. O buscar alternativas realmente sostenibles.
Ante esta compleja situación, las ecoaldeas se convierten en una especie de laboratorios para la transformación social donde se investigan las técnicas necesarias para una cultura de la sostenibilidad, la igualdad y la recuperación de valores de respeto por el lugar, por la naturaleza y por las personas, retomando el legado de nuestros ancestros de convertirnos en dueños de nuestras vidas. Y proponiendo alternativas reales a nuestro actual e insostenible modelo de vida. Hay que atreverse a soñar un futuro mejor para que este pueda llegar a ser real.
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Sheinbaum, Lula, Orsi y Arévalo frente a la ultraderecha: América Latina no está en venta
Sheinbaum y Lula no están solos. Ahí están también Yamandú Orsi en Uruguay y Bernardo Arévalo en Guatemala, cada uno desde una realidad distinta, con márgenes distintos y enemigos distintos. Pero el pulso es el mismo: impedir que América Latina vuelva a ser una finca administrada por oligarquías locales, jueces obedientes, medios histéricos y padrinos en Washington.
La ultraderecha lo sabe. Por eso grita tanto. Porque México y Brasil pesan demasiado, Uruguay demuestra que la izquierda democrática puede volver sin pedir perdón, y Guatemala ha puesto al descubierto hasta qué punto las élites están dispuestas a dinamitar las urnas cuando el resultado no les gusta.
No es una ola perfecta. Ni limpia. Ni homogénea. América Latina nunca lo es. Pero hay una línea que empieza a verse: soberanía, democracia, derechos sociales y resistencia frente a una derecha que ya no disimula su pulsión autoritaria.
La fiesta de Alvise se pudre por dentro
La ultraderecha española tiene una habilidad casi industrial para fabricar cruzadas morales con materiales de derribo. Se presenta como azote de la corrupción, como voz del pueblo, como martillo contra “la casta”, y luego basta rascar un poco para que aparezca lo de siempre: personalismo, dinero opaco, acoso, peleas internas y mucho vídeo grabado para mantener encendida la secta. Lo de Se Acabó La Fiesta ya ni siquiera necesita demasiada interpretación. Lo están contando desde dentro.
El 25 de junio, Solier y Nora Junco, eurodiputados elegidos como número dos y tres de la lista de SALF en las europeas de 2024, arremetieron contra Luis “Alvise” Pérez con una dureza poco habitual entre antiguos compañeros de papeleta. Dijeron que “lleva la mentira en el ADN” y que puede terminar siendo “el más corrupto de los corruptos”. No lo dijo una tertulia progresista. No lo dijo un adversario ideológico de izquierdas. Lo dijeron quienes entraron al Parlamento Europeo gracias al mismo artefacto político que él vendía como una revolución anticasta.
Venezuela bajo los escombros: 1.450 muertos y una reconstrucción que no puede convertirse en negocio
Venezuela necesita rescate, atención sanitaria, agua, refugios, comida, comunicaciones, escuelas seguras, infraestructuras revisadas y viviendas habitables. Necesita que las niñas y los niños no duerman bajo lonas mientras los despachos calculan rentabilidades. Necesita que las trabajadoras y los trabajadores de emergencia tengan medios. Necesita que las familias sepan dónde están sus desaparecidos. Necesita ayuda sin chantaje, sin propaganda, sin bloqueo moral, sin convertir cada camión en una bandera.
El terremoto del 24 de junio no pidió pasaporte antes de matar. La respuesta tampoco debería pedir obediencia política para salvar. Entre los escombros no hay ideología que valga: hay vidas, y quien especula con ellas ya ha elegido bando.
Vídeo | Más de 1.000.000 de personas han visto nuestra denuncia ‘Fábrica de obediencia’
Dicen que una bandera arcoíris “adoctrina” a la infancia. Pero meter a menores bajo una carpa para que lloren, griten, se arrodillen y aprendan obediencia lo llaman “avivamiento”.
Estrenamos nuevo reportaje de Spanish Revolution: “Tras la Nakba”, segunda parte de “Palestina y la historia que quieren borrar”.
La historia de Palestina no empezó el 7 de octubre de 2023. Y tampoco terminó en 1948 con la Nakba. Después vino 1967, la ocupación de Gaza, Cisjordania y Jerusalén Este, los checkpoints, los asentamientos, el muro, el bloqueo y una maquinaria de control que…