Cuando la música nombra a los muertos y el poder responde con silencio armado
Bruce Springsteen no ha publicado una canción. Ha levantado acta. Streets of Minneapolis, lanzada por sorpresa el 28 de enero, es una crónica política en forma de canción que pone nombre, fecha y responsables a una violencia que en Estados Unidos ya no se disfraza de excepción. El músico denuncia lo que define sin rodeos como terrorismo de Estado, tras la muerte de Alex Pretti y Renee Good, abatidos por agentes del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) en Mineápolis, Minnesota, en el invierno de 2026.
Springsteen escribe desde la urgencia. Compone el tema el sábado 24 de enero y lo graba el martes 27, según explicó en sus redes sociales. No hay distancia estética ni metáfora amable. Hay una acusación directa al “ejército privado del Rey Trump”, en referencia al despliegue de agentes federales armados, dependientes del Departamento de Seguridad Nacional (DHS), actuando en barrios civiles como fuerza de ocupación. No es una metáfora artística. Es una descripción literal de lo ocurrido.
La canción llega en un contexto de máxima tensión social. En Minnesota, las autoridades estatales declararon el estado de emergencia tras nuevas operaciones del ICE que acabaron con disparos mortales contra población civil. Dos personas muertas. Dos nombres propios. Dos cuerpos abandonados en calles nevadas. Springsteen no canta una abstracción. Canta una lista de víctimas.
MINEÁPOLIS, EL ICE Y LA NORMALIZACIÓN DE LA VIOLENCIA
Lo que Springsteen denuncia en su canción no es un exceso puntual, sino una estructura. El ICE, creado en 2003 tras el 11-S, ha pasado de ser una agencia migratoria a convertirse en una herramienta de control social y racial, con amplios márgenes de impunidad. En Streets of Minneapolis, el músico lo formula con claridad: dicen que hacen cumplir la ley, pero pisotean derechos básicos.
La letra señala una realidad documentada desde hace años por organizaciones de derechos civiles: la racialización de la persecución, la detención arbitraria, la deportación exprés y el uso de la fuerza letal en operaciones que no cumplen estándares mínimos de proporcionalidad. Springsteen lo resume en una línea brutal: si tu piel es negra o morena, puedes ser interrogade o deportade solo por existir.
El despliegue de agentes federales en Mineápolis no fue solicitado por la comunidad ni por las autoridades locales. Fue impuesto. Hombres armados, muchos de ellos enmascarados, actuando en calles residenciales. Una lógica militar aplicada a la vida civil, bajo el paraguas de la “seguridad”. La historia reciente de Estados Unidos conoce bien ese lenguaje. También conoce cómo acaba.
No es casual que Springsteen utilice imágenes de ocupación y compare estas tácticas con fuerzas represivas europeas del siglo XX. No es hipérbole. Es memoria histórica. Cuando el Estado convierte a parte de su población en enemigo interno, la violencia deja de ser un fallo y pasa a ser método.
LA MÚSICA COMO ACTA POLÍTICA FRENTE AL AUTORITARISMO
Bruce Springsteen no es ajeno a la política. Pero en esta ocasión ha ido más allá del posicionamiento simbólico. Ha escrito una canción que funciona como documento de acusación, con nombres propios, fechas concretas y responsables claros. No hay ambigüedad. No hay equidistancia.
Una semana antes del lanzamiento, durante el festival benéfico Light of Day Winterfest en Nueva Jersey, Springsteen ya había dedicado The Promised Land a Renee Good. Allí recordó que esa canción nació como una oda a las posibilidades de Estados Unidos, a un país imperfecto pero capaz de corregirse. Hoy, dijo, esos valores están siendo puestos a prueba como no lo habían estado en 250 años.
En ese mismo discurso, el músico interpeló directamente al público. Si creen en el imperio de la ley. Si creen que nadie está por encima de ella. Si creen que no se debe morir por ejercer el derecho a protestar. Y si rechazan que tropas federales armadas invadan ciudades estadounidenses usando tácticas propias de una policía política. La conclusión fue tan simple como incómoda: ICE, fuera de Mineápolis.
Springsteen no ofrece soluciones técnicas ni reformas administrativas. Hace algo más básico y más peligroso para el poder: rompe el relato. Se niega a aceptar que la violencia estatal sea normal. Se niega a llamar “seguridad” a lo que es miedo organizado. Se niega a olvidar los nombres.
En un país donde buena parte de la industria cultural ha optado por el silencio o la tibieza, esta canción funciona como una grieta. Cuando la música recuerda lo que el Estado quiere borrar, deja de ser entretenimiento y se convierte en memoria activa. Y la memoria, cuando señala al poder, siempre resulta subversiva.
Luciana Gatti entra en política porque el Congreso brasileño está legislando la catástrofe
Luciana Gatti lleva más de 30 años estudiando la Amazonia y los gases que aceleran el calentamiento global. Es investigadora principal del Instituto Nacional de Investigaciones Espaciales de Brasil, el INPE, y coordina su Laboratorio de Gases de Efecto Invernadero. No es una tertuliana reciclada, una celebridad buscando foco ni una profesional de la política fabricada en un despacho. Es una científica que ha dedicado décadas a medir cómo uno de los mayores reguladores climáticos del planeta está dejando de funcionar.
Ahora ha decidido presentarse al Congreso.
Gatti anunció el 13 de julio su precandidatura a diputada federal por São Paulo dentro del Partido Socialismo y Libertad, el PSOL. Las candidaturas deberán registrarse oficialmente antes del 15 de agosto y la primera vuelta de las elecciones brasileñas se celebrará el 4 de octubre. Su objetivo es llevar la ciencia al lugar donde se aprueban las leyes que están acelerando el desastre. Porque publicar investigaciones sirve de poco cuando quienes legislan las ignoran, las niegan o directamente trabajan para las empresas responsables.
Ecuador abandona la Amazonia al oro ilegal y deja solos a quienes la protegen
La Amazonia ecuatoriana está siendo devorada por la minería ilegal mientras el Estado llega tarde, responde a medias o directamente mira hacia otro lado. Retroexcavadoras, dragas, campamentos clandestinos y grupos armados avanzan sobre territorios indígenas y áreas protegidas. Frente a ellos, 598 guardaparques abandonados a su suerte, sin capacidad legal para incautar maquinaria y sin medios para enfrentarse a organizaciones que llevan fusiles.
En el Parque Nacional Sumaco Napo-Galeras, varios trabajadores fueron interceptados durante una inspección por hombres fuertemente armados que afirmaron proporcionar seguridad a los mineros. Les quitaron los teléfonos, el GPS y la cámara. Quienes debían representar la autoridad ambiental terminaron desarmados, retenidos y obligados a explicar qué hacían dentro del espacio que estaban protegiendo. Los delincuentes pedían cuentas a los guardaparques y no al revés.
Ayuso convierte la cultura madrileña en un photocall pagado con dinero público
La política cultural de Isabel Díaz Ayuso tiene una regla bastante sencilla: para las creadoras y creadores corrientes existen formularios, convocatorias, límites presupuestarios y meses de espera; para las celebridades dispuestas a promocionar Madrid y posar junto al poder aparecen patrocinios millonarios, espacios públicos y contratos diseñados específicamente para ellas.
No es mecenazgo. Tampoco es una defensa desinteresada de la cultura. Es dinero público utilizado para comprar prestigio, propaganda turística y fotografías institucionales. La obra artística queda reducida a soporte publicitario y las administraciones se comportan como una agencia de representación financiada por las y los contribuyentes.
Nacho Cano fue durante años el mejor ejemplo de este modelo. Ahora Woody Allen recoge el testigo con un proyecto que recibirá 3 millones de euros de la Comunidad y del Ayuntamiento de Madrid. Dos nombres famosos, dos operaciones presentadas como apoyo cultural y una misma lógica: socializar el coste para que el beneficio político y empresarial quede en pocas manos.
A FONDO: ¿Quién GANA con el CAOS en CEUTA? #Reportaje SR
¿Qué ocurre cuando las personas dejan de ser tratadas como seres humanos y pasan a utilizarse como herramientas políticas? En este nuevo #ReportajeSR de Spanish Revolution, Léa Gugelmann analiza a fondo la…
THUNDERFORGE – El PENTÁGONO se echa en manos de la INTELIGENCIA ARTÍFICIAL #ReportajeS
El Pentágono ha dado un paso sin precedentes: poner la toma de decisiones y la estrategia militar en manos de la inteligencia artificial. Patricia Salvador te cuenta en este #ReportajeSR cómo, a…