Este medio se sostiene gracias a su comunidad. APOYA EL PERIODISMO INDEPENDIENTE .
El capital llora por falta de manos mientras corta cabezas
EL FANTASMA DE LA ESCASEZ QUE INVENTARON QUIENES DESPIDEN
En las juntas directivas de Silicon Valley y en los platós de CNBC, se repite un mantra: “Faltan trabajadores”. Lo entonan los mismos que acaban de firmar miles de despidos. Según la firma Challenger, Gray & Christmas, en solo los primeros cuatro meses de 2025, más de 257.000 personas han sido despedidas en EE.UU., con Amazon, Meta, Google y Morgan Stanley entre las empresas más entusiastas del tijeretazo. Pero no hay contradicción, dicen. Solo mercado. Solo eficiencia. Solo codicia sin disfraz.
El discurso de la escasez de mano de obra es una campaña de relaciones públicas para abaratar sueldos, automatizar sin culpa y culpabilizar al trabajador que exige derechos. No se busca mano de obra, se busca sumisión laboral. No faltan trabajadoras ni trabajadores: faltan cuerpos baratos que acepten condiciones peores. Por eso la paradoja no lo es tanto. Las empresas no están desesperadas por contratar. Están desesperadas por disciplinar.
El maremoto demográfico que anuncian los expertos, como Aarón Terrazas en su análisis para Business Insider, existe: la jubilación masiva de la generación del baby boom ya es una realidad. Cada día, unas 10.000 personas se retiran solo en EE.UU.. Pero lo que aterra al capital no es la escasez en sí, sino la pérdida de su reserva de obediencia.
Porque mientras se habla de escasez de personal en enfermería, educación o transporte, no se suben sueldos, no se ofrecen contratos estables, no se garantizan condiciones dignas. Se deja pudrir el sistema para después privatizarlo a precio de ganga. No es una emergencia. Es una estrategia.
TECNOLOGÍA, DESPIDOS Y LA NUEVA LITURGIA DE LA INUTILIDAD HUMANA
En 2024, Elon Musk despidió al 75% de la plantilla de X (antes Twitter). En 2025, lo mismo se repite en Tesla y en SpaceX. Mark Zuckerberg lo llamó “el año de la eficiencia”, eufemismo con el que despidió a más de 20.000 personas. Pero si se preguntan a quién echan, la respuesta es clara: trabajadores cualificados, con experiencia, con derechos. El capital no quiere prescindir de seres humanos. Quiere prescindir de quienes saben decir que no.
Se despide a quien puede poner límites. Se contrata a quien se deja medir cada segundo con inteligencia artificial.
La paradoja es así grotesca: empresas con beneficios históricos actúan como si estuvieran en quiebra, mientras lloran por una supuesta “escasez de talento”. No es talento lo que falta. Falta miedo en las plantillas. Y eso no se tolera.
El discurso se adereza con titulares preocupantes: que si no habrá suficientes camioneros, que si la construcción no tiene relevo generacional, que si los jóvenes no quieren trabajar. Pero lo que no se dice es cuánto cobran esos oficios, qué precariedad arrastran, cuántos contratos basura esconden. Y cuando alguien decide no aceptar las reglas del juego, no se le llama “persona con criterio”. Se le llama “nini”.
En paralelo, el crecimiento de la automatización impone una amenaza latente: el trabajador que exige mucho será sustituido por un algoritmo que no pide descanso ni convenio. Pero esa promesa tiene truco: la IA no cubre todo, y el hueco que deja solo lo llena un ser humano desesperado.
El sistema no está roto. El sistema está funcionando como fue diseñado: para exprimir, dividir y reemplazar.
El capital no quiere más trabajadores. Quiere más esclavos sin nombre que sonrían mientras los despiden.
Este periodismo no lo financian bancos ni partidos
Lo sostienen personas como tú. En un contexto de ruido, propaganda y desinformación, hacer periodismo crítico, independiente y sin miedo tiene un coste.
Si este artículo te ha servido, te ha informado o te ha hecho pensar, puedes ayudarnos a seguir publicando.
Cada aportación cuenta. Sin intermediarios. Sin líneas rojas impuestas. Solo periodismo sostenido por su comunidad.
Seguir
Seguir
Seguir
Seguir
Subscribe
Seguir
Luciana Gatti entra en política porque el Congreso brasileño está legislando la catástrofe
Luciana Gatti lleva más de 30 años estudiando la Amazonia y los gases que aceleran el calentamiento global. Es investigadora principal del Instituto Nacional de Investigaciones Espaciales de Brasil, el INPE, y coordina su Laboratorio de Gases de Efecto Invernadero. No es una tertuliana reciclada, una celebridad buscando foco ni una profesional de la política fabricada en un despacho. Es una científica que ha dedicado décadas a medir cómo uno de los mayores reguladores climáticos del planeta está dejando de funcionar.
Ahora ha decidido presentarse al Congreso.
Gatti anunció el 13 de julio su precandidatura a diputada federal por São Paulo dentro del Partido Socialismo y Libertad, el PSOL. Las candidaturas deberán registrarse oficialmente antes del 15 de agosto y la primera vuelta de las elecciones brasileñas se celebrará el 4 de octubre. Su objetivo es llevar la ciencia al lugar donde se aprueban las leyes que están acelerando el desastre. Porque publicar investigaciones sirve de poco cuando quienes legislan las ignoran, las niegan o directamente trabajan para las empresas responsables.
Ecuador abandona la Amazonia al oro ilegal y deja solos a quienes la protegen
La Amazonia ecuatoriana está siendo devorada por la minería ilegal mientras el Estado llega tarde, responde a medias o directamente mira hacia otro lado. Retroexcavadoras, dragas, campamentos clandestinos y grupos armados avanzan sobre territorios indígenas y áreas protegidas. Frente a ellos, 598 guardaparques abandonados a su suerte, sin capacidad legal para incautar maquinaria y sin medios para enfrentarse a organizaciones que llevan fusiles.
En el Parque Nacional Sumaco Napo-Galeras, varios trabajadores fueron interceptados durante una inspección por hombres fuertemente armados que afirmaron proporcionar seguridad a los mineros. Les quitaron los teléfonos, el GPS y la cámara. Quienes debían representar la autoridad ambiental terminaron desarmados, retenidos y obligados a explicar qué hacían dentro del espacio que estaban protegiendo. Los delincuentes pedían cuentas a los guardaparques y no al revés.
Ayuso convierte la cultura madrileña en un photocall pagado con dinero público
La política cultural de Isabel Díaz Ayuso tiene una regla bastante sencilla: para las creadoras y creadores corrientes existen formularios, convocatorias, límites presupuestarios y meses de espera; para las celebridades dispuestas a promocionar Madrid y posar junto al poder aparecen patrocinios millonarios, espacios públicos y contratos diseñados específicamente para ellas.
No es mecenazgo. Tampoco es una defensa desinteresada de la cultura. Es dinero público utilizado para comprar prestigio, propaganda turística y fotografías institucionales. La obra artística queda reducida a soporte publicitario y las administraciones se comportan como una agencia de representación financiada por las y los contribuyentes.
Nacho Cano fue durante años el mejor ejemplo de este modelo. Ahora Woody Allen recoge el testigo con un proyecto que recibirá 3 millones de euros de la Comunidad y del Ayuntamiento de Madrid. Dos nombres famosos, dos operaciones presentadas como apoyo cultural y una misma lógica: socializar el coste para que el beneficio político y empresarial quede en pocas manos.
15.000 personas ya han visto cómo la fe se convierte en poder
El último ReportajeSR analiza cómo determinados sectores del evangelismo conservador dejaron de limitarse a los templos para convertirse en una maquinaria política al servicio de la extrema derecha. De Trump a Bolsonaro, de Milei a Vox: redes comunitarias, guerras culturales, dinero, medios y religión convertidos en infraestructura electoral.
Presentado por Léa Gugelmann, el reportaje ya ha superado las 15.000 visualizaciones desde su estreno. Porque para entender el auge de la extrema derecha no basta con mirar a sus candidatos: también hay que observar quién construye sus discursos, moviliza sus bases y presenta el autoritarismo como una misión divina.
Vídeo | Sadismo en primera persona
Un turista graba el encierro de San Fermín como si estuviera en una atracción. Adrenalina, golpes, risas y animales convertidos en decorado para conseguir un vídeo viral. No está viviendo una tradición: está consumiendo sufrimiento como entretenimiento.
Además, corre con una cámara cuando está prohibido hacerlo, poniendo en peligro a quienes tiene alrededor. La turistificación añade otra capa de irresponsabilidad a una barbaridad ya normalizada: venir, beber, molestar, jugar con la vida ajena y marcharse con unos cuantos clics. El sadismo también se graba en primera persona.